<p>「只要?相信平等,?就是女性主義者。

」(21世紀,艾瑪華森,美國)<br /> 「女人不是天生命定的,而是後天塑造出來的。

」(20世紀,西蒙波娃,法國)<br /> 「我不希望女人控制男人,我希望女人控制自己。

」(18世紀,?爾史東,英國)<br /> 「女人有權上斷頭台,就有權上演講台。

」(18世紀,徳古熱,法國)</p> <p>二十年前,為了向國?讀者介紹歐美女性主義流派的演變和核心論點,女書店出版了《女性主義理論與流派》,成為重要的?蒙書。

現在,堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo,在國際上呼聲四起,臺灣卻安靜無聲。

這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌,還停留在舊觀念之下?</p> <p>《第二性》被視為女性主義聖經,?頭鷹曾傾七年之力,以法文直譯此經典。

延續此一努力,再於二〇一九年,與顧燕?老師合作推出女性主義系列書籍。

我們相信,真正的觀念翻轉,不只有頼體制與法律的變革, 而需要從「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向,紮下性別平等意識的根基。

</p> <p>本篇「女同志理論」出自《女性主義理論與流變》一書,由張小虹和鄭美里寫成。

</p> <p>女同志運動是激進女性主義中最激進的部分,對女同志而言,對女人?生情欲已不只是性偏好,也是自覺的、政治的選擇,用以徹底挑戰異性戀體制的「正常性」和異性戀關係中的男性主控權。

女同志以女人愛女人、女人認同女人的行動來擺?男人的控制和定義,不再以男人為中心,也以女同志理論激發人對性與性別、自然與文化的重新思考。

本篇充分剖析女同志與女同性戀之差異、社會性別與性欲取向的差異、本質論與建構論之爭、重要理論家的主張以及臺灣的女同志運動。

</p> <p>《女性主義理論與流變》一書共收?11種理論,有興趣的讀者可?外選購單篇文章或直接購買全書。

</p> <p>◎好評推薦<br /> 紀大偉《同志文學史》作者、國立政治大學台灣文學研究所副教授<br /> 游美惠/國立高雄師範大學性別教育研究所教授<br /> 陳明莉/世新大學性別研究所副教授<br /> 陳昭如/國立臺灣大學法律學系教授</p> <p>女性主義者多半?經過這樣的時刻,感覺孤獨,感覺異樣,感覺自己關照的,其實不被社會認同。

這樣一本女性主義入門書再版,有其時代意義,之所以重要,是給予我們?史的脈絡與索引,理解流派之間的異與同,亦是讓我們明白奮鬥很早開始,我們感受的疼痛不是獨有,更是共同經驗。

在需要之時,這本書能給予?的,更是具有時代重量的陪伴。

自十九世紀以來,女性主義?經翻新與擴充,這漫漫長路,臺灣要走下去,世界也要走下去,謝謝這本書的再次問世。

<br /> ーー吾思傳媒女人迷主編柯采岑Audrey</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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